News Berita

Membaca “Pause” Gencatan Senjata dalam Perspektif Hobbes dan Realisme Politik

“Pause” gencatan senjata bukan jeda netral, melainkan strategi kuasa. Dari Hobbes hingga realisme, terlihat cara eksekutif mengelola hukum dan kontrol demokrasi. #userstory

Membaca “Pause” Gencatan Senjata dalam Perspektif Hobbes dan Realisme Politik
Whíte House, Washington D.C. pusat pemerintahan Amerika. Foto: Caleb Perez/Unsplash
Whíte House, Washington D.C. pusat pemerintahan Amerika. Foto: Caleb Perez/Unsplash

Perang tidak hanya berlangsung di medan tempur, tetapi juga di wilayah tafsir hukum dan politik. Ketika pemerintah Amerika Serikat menyatakan bahwa gencatan senjata dengan Iran “menghentikan” kewajiban konstitusional untuk meminta persetujuan legislatif, yang terlihat bukan sekadar manuver administratif, melainkan juga strategi kekuasaan yang layak dibaca lebih dalam. Di titik inilah teori klasik seperti Thomas Hobbes dan pendekatan realisme politik menemukan relevansinya.

Dalam lanskap global yang semakin cair, keputusan politik kerap mengambil bentuk ambigu: tidak sepenuhnya perang, tidak pula sepenuhnya damai. Ambiguitas ini membuka ruang bagi eksekutif untuk memperluas diskresi, sekaligus menguji batas kontrol demokratis.

Negara sebagai Leviathan: Legitimasi atas Nama Stabilitas

Dalam kerangka Hobbesian, negara adalah Leviathan—entitas berdaulat yang diberi mandat absolut untuk menjaga ketertiban dan mencegah kekacauan. Ancaman eksternal—seperti konflik dengan Iran—dapat digunakan sebagai justifikasi untuk memperkuat otoritas eksekutif.

Pete Hegseth. Foto: Timothy A. Clary/AFP
Pete Hegseth. Foto: Timothy A. Clary/AFP

Ketika Menteri Pertahanan Pete Hegseth menyatakan bahwa gencatan senjata menghentikan “jam” kewajiban hukum, itu mencerminkan logika Hobbes: keamanan lebih utama daripada prosedur. Dalam perspektif ini, hukum tidak dihapus, tetapi ditafsirkan ulang demi menjaga stabilitas.

Namun, di sinilah masalah muncul. Jika Leviathan diberi ruang terlalu luas untuk mendefinisikan ancaman dan waktu, mekanisme pengawasan—dalam hal ini Kongres—menjadi sekadar formalitas yang bisa ditunda.

Realisme Politik: Rasionalitas di Balik Ambiguitas

Realisme politik melihat negara sebagai aktor rasional yang mengejar kepentingan nasional. Dalam logika ini, keputusan untuk “mem-pause” kewajiban persetujuan Kongres bukanlah anomali, melainkan strategi.

Gencatan senjata menciptakan kondisi “abu-abu”: konflik belum selesai, tetapi juga tidak aktif. Kondisi ini memberi ruang bagi Presiden Donald Trump untuk mempertahankan opsi militer tanpa harus segera tunduk pada tekanan politik domestik.

Presiden Amerika Serikat Donald Trump berbicara kepada wartawan sebelum menaiki pesawat kepresidenan Air Force One di Bandara Internasional Palm Beach, West Palm Beach, Florida, pada Senin (23/3/2026). Foto: Saul Loeb/AFP
Presiden Amerika Serikat Donald Trump berbicara kepada wartawan sebelum menaiki pesawat kepresidenan Air Force One di Bandara Internasional Palm Beach, West Palm Beach, Florida, pada Senin (23/3/2026). Foto: Saul Loeb/AFP

Dalam realisme, fleksibilitas adalah aset. Dengan tidak mengakhiri perang secara formal, pemerintah tetap memegang leverage terhadap Iran, sekaligus menghindari konsekuensi politik dari eskalasi terbuka.

“Pause” sebagai Strategi Menghindari Kontrol Demokratis

Secara hukum, War Powers Resolution dirancang untuk membatasi kekuasaan presiden dalam perang. Namun, interpretasi bahwa gencatan senjata menghentikan hitungan waktu membuka celah yang signifikan.

Pause” ini berfungsi sebagai zona aman politik: eksekutif tidak melanggar hukum secara eksplisit, tetapi juga tidak sepenuhnya tunduk pada semangat pengawasan legislatif.

Dalam perspektif kritis, ini adalah bentuk legal maneuvering—memanfaatkan ruang abu-abu dalam hukum untuk mempertahankan kontrol. Bukan pelanggaran langsung, tetapi juga bukan kepatuhan penuh.

Ada Pelajaran Menarik dari Dinamika Media Global

Ilustrasi Amerika Serikat. Foto: Lindsey Wasson/REUTERS
Ilustrasi Amerika Serikat. Foto: Lindsey Wasson/REUTERS

Ada pelajaran menarik seperti yang saya ikuti dari The New York Times. Dalam artikel berjudul “Hegseth Says Iran Cease-Fire Stops Clock for Congressional Approval” oleh Megan Mineiro (30 April 2026), ditegaskan bahwa pemerintah AS menafsirkan gencatan senjata sebagai dasar untuk menunda kewajiban konstitusional. Ini menunjukkan bagaimana bahasa hukum dapat menjadi instrumen politik yang lentur.

Al Jazeera English melaporkan dalam artikel “Iran war live: Tehran says US ports siege ‘intolerable’; Trump mulls action” oleh Lyndal Rowlands dan Zaid Sabah (1 Mei 2026), bahwa di saat yang sama, tekanan militer dan ekonomi tetap berlangsung—bahkan disertai kemungkinan eskalasi baru. Di sini terlihat paradoks: “pause” secara hukum berjalan bersamaan dengan intensifikasi tekanan di lapangan.

Kedua laporan ini, jika dibaca bersamaan, mengungkap satu pola: jeda bukan berarti berhenti, melainkan reposisi strategi.

Empat Pelajaran untuk Politik dan Demokrasi Indonesia

Pertama, pentingnya kejelasan batas kekuasaan eksekutif. Ambiguitas hukum dapat dimanfaatkan oleh pemerintah mana pun, sehingga desain konstitusi harus meminimalkan ruang tafsir yang terlalu luas.

Ilustrasi hukum. Foto: Shutterstock
Ilustrasi hukum. Foto: Shutterstock

Kedua, fungsi pengawasan legislatif tidak boleh bergantung pada momentum politik semata. Jika kontrol hanya aktif saat krisis memuncak, eksekutif selalu memiliki waktu untuk menghindar melalui strategi “pause”.

Ketiga, transparansi publik menjadi kunci. Ketika keputusan besar—seperti perang atau gencatan senjata—dibungkus dalam bahasa teknis, masyarakat berisiko kehilangan pemahaman substantif atas arah kebijakan negara.

Keempat, media memiliki peran strategis sebagai penyeimbang narasi. Perbandingan antara laporan media seperti The New York Times dan Al Jazeera English menunjukkan bahwa realitas politik sering kali lebih kompleks daripada satu perspektif tunggal.

Dalam konteks Indonesia, dinamika ini menjadi pengingat bahwa demokrasi tidak hanya diuji dalam pemilu, tetapi juga dalam bagaimana kekuasaan dijalankan, ditafsirkan, dan—ketika perlu—dibatasi.

Buka sumber asli